Donate

pitaka V1.35, Normalized Version =========================================================================
T05n0220_p0979a10║   
T05n0220_p0979a11║   
T05n0220_p0979a12║   
T05n0220_p0979a13║   大般若波羅蜜多經卷第一 百八
T05n0220_p0979a14║   十二
T05n0220_p0979a15║   
T05n0220_p0979a16║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p0979a17║   　　　初 分難信 解品第三十四之 一
T05n0220_p0979a18║   具 壽善現復白佛言：「世 尊！不勤 精進、未種善
T05n0220_p0979a19║   根、具 不善根、為惡知識所攝受者，於佛所說
T05n0220_p0979a20║   甚深般若波羅蜜多實難信 解。」　佛言：「善現！如
T05n0220_p0979a21║   是！如是！如汝所說。不勤 精進、未種善根、具 不
T05n0220_p0979a22║   善根、為惡知識所攝受者，於此所說甚深般
T05n0220_p0979a23║   若波羅蜜多實難信 解。」　具 壽善現復白佛言：
T05n0220_p0979a24║   「如是般若波羅蜜多，云 何 甚深難信 難解？」　佛
T05n0220_p0979a25║   言：「善現！色非縛非解。何 以 故？以 色無所有
T05n0220_p0979a26║   性，為色自性故。受、想、行、識非縛非解。何 以 故？
T05n0220_p0979a27║   以 受、想、行、識無所有性，為受、想、行、識自性故。
T05n0220_p0979a28║   「眼處非縛非解。何 以 故？以 眼處無所有性，為
T05n0220_p0979a29║   眼處自性故。耳、鼻、舌、身、意處非縛非解。何 以
T05n0220_p0979b01║   故？以 耳、鼻、舌、身、意處無所有性，為耳、鼻、舌、身、
T05n0220_p0979b02║   意處自性故。　「色處非縛非解。何 以 故？以 色
T05n0220_p0979b03║   處無所有性，為色處自性故。聲、香、味、觸、法
T05n0220_p0979b04║   處非縛非解。何 以 故？以 聲、香、味、觸、法處無所
T05n0220_p0979b05║   有性，為聲、香、味、觸、法處自性故。　「眼界非縛非
T05n0220_p0979b06║   解。何 以 故？以 眼界無所有性，為眼界自性
T05n0220_p0979b07║   故。色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受
T05n0220_p0979b08║   非縛非解。何 以 故？以 色界乃至眼觸為緣所
T05n0220_p0979b09║   生諸受無所有性，為色界乃至眼觸為緣所
T05n0220_p0979b10║   生諸受自性故。　「耳界非縛非解。何 以 故？以
T05n0220_p0979b11║   耳界無所有性，為耳界自性故。聲界、耳識界
T05n0220_p0979b12║   及耳觸、耳觸為緣所生諸受非縛非解。何 以
T05n0220_p0979b13║   故？以 聲界乃至耳觸為緣所生諸受無所有
T05n0220_p0979b14║   性，為聲界乃至耳觸為緣所生諸受自性故。
T05n0220_p0979b15║   「鼻界非縛非解。何 以 故？以 鼻界無所有性，為
T05n0220_p0979b16║   鼻界自性故。香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣
T05n0220_p0979b17║   所生諸受非縛非解。何 以 故？以 香界乃至鼻
T05n0220_p0979b18║   觸為緣所生諸受無所有性，為香界乃至鼻
T05n0220_p0979b19║   觸為緣所生諸受自性故。　「舌界非縛非解。何
T05n0220_p0979b20║   以 故？以 舌界無所有性，為舌界自性故。味
T05n0220_p0979b21║   界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受非縛非
T05n0220_p0979b22║   解。何 以 故？以 味界乃至舌觸為緣所生諸受
T05n0220_p0979b23║   無所有性，為味界乃至舌觸為緣所生諸受
T05n0220_p0979b24║   自性故。　「身界非縛非解。何 以 故？以 身界無
T05n0220_p0979b25║   所有性，為身界自性故。觸界、身識界及身觸、
T05n0220_p0979b26║   身觸為緣所生諸受非縛非解。何 以 故？以 觸
T05n0220_p0979b27║   界乃至身觸為緣所生諸受無所有性，為觸
T05n0220_p0979b28║   界乃至身觸為緣所生諸受自性故。　「意界非
T05n0220_p0979b29║   縛非解。何 以 故？以 意界無所有性，為意界
T05n0220_p0979c01║   自性故。法界、意識界及意觸、意觸為緣所生
T05n0220_p0979c02║   諸受非縛非解。何 以 故？以 法界乃至意觸為
T05n0220_p0979c03║   緣所生諸受無所有性，為法界乃至意觸為
T05n0220_p0979c04║   緣所生諸受自性故。　「地界非縛非解。何 以 故？
T05n0220_p0979c05║   以 地界無所有性，為地界自性故。水、火、風、空、
T05n0220_p0979c06║   識界非縛非解。何 以 故？以 水、火、風、空、識界無
T05n0220_p0979c07║   所有性，為水、火、風、空、識界自性故。　「無明非縛
T05n0220_p0979c08║   非解。何 以 故？以 無明無所有性，為無明自性
T05n0220_p0979c09║   故。行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎
T05n0220_p0979c10║   苦憂惱非縛非解。何 以 故？以 行乃至老死
T05n0220_p0979c11║   愁歎苦憂惱無所有性，為行乃至老死愁
T05n0220_p0979c12║   歎苦憂惱自性故。　「布施波羅蜜多非縛非解。
T05n0220_p0979c13║   何 以 故？以 布施波羅蜜多無所有性，為布施
T05n0220_p0979c14║   波羅蜜多自性故。淨戒、安忍、精進、靜慮、般若
T05n0220_p0979c15║   波羅蜜多非縛非解。何 以 故？以 淨戒乃至般
T05n0220_p0979c16║   若波羅蜜多無所有性，為淨戒乃至般若波
T05n0220_p0979c17║   羅蜜多自性故。　「內空非縛非解。何 以 故？以
T05n0220_p0979c18║   內空無所有性，為內空自性故。外空、內外空、
T05n0220_p0979c19║   空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際
T05n0220_p0979c20║   空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一 切
T05n0220_p0979c21║   法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空非
T05n0220_p0979c22║   縛非解。何 以 故？以 外空乃至無性自性空無
T05n0220_p0979c23║   所有性，為外空乃至無性自性空自性故。　「真
T05n0220_p0979c24║   如非縛非解。何 以 故？以 真如無所有性，為
T05n0220_p0979c25║   真如自性故。法界、法性、不虛妄性、不變異性、
T05n0220_p0979c26║   平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議
T05n0220_p0979c27║   界非縛非解。何 以 故？以 法界乃至不思議界
T05n0220_p0979c28║   無所有性，為法界乃至不思議界自性故。　「苦
T05n0220_p0979c29║   聖諦非縛非解。何 以 故？以 苦聖諦無所有性，
T05n0220_p0980a01║   為苦聖諦自性故。集、滅、道聖諦非縛非解。何
T05n0220_p0980a02║   以 故？以 集、滅、道聖諦無所有性，為集、滅、道聖
T05n0220_p0980a03║   諦自性故。　「四靜慮非縛非解。何 以 故？以 四靜
T05n0220_p0980a04║   慮無所有性，為四靜慮自性故。四無量、四無
T05n0220_p0980a05║   色定非縛非解。何 以 故？以 四無量、四無色定
T05n0220_p0980a06║   無所有性，為四無量、四無色定自性故。　「八 解
T05n0220_p0980a07║   脫非縛非解。何 以 故？以 八 解脫無所有性，為
T05n0220_p0980a08║   八 解脫自性故。八 勝處、九次第定、十遍處非
T05n0220_p0980a09║   縛非解。何 以 故？以 八 勝處、九次第定、十遍處
T05n0220_p0980a10║   無所有性，為八 勝處、九次第定、十遍處自性
T05n0220_p0980a11║   故。　「四念住 非縛非解。何 以 故？以 四念住 無
T05n0220_p0980a12║   所有性，為四念住 自性故。四正斷、四神足、五
T05n0220_p0980a13║   根、五 力 、七等覺支、八 聖道支非縛非解。何 以
T05n0220_p0980a14║   故？以 四正斷乃至八 聖道支無所有性，為四
T05n0220_p0980a15║   正斷乃至八 聖道支自性故。　「空解脫門非縛
T05n0220_p0980a16║   非解。何 以 故？以 空解脫門無所有性，為空解
T05n0220_p0980a17║   脫門自性故。無相、無願解脫門非縛非解。何
T05n0220_p0980a18║   以 故？以 無相、無願解脫門無所有性，為無相、
T05n0220_p0980a19║   無願解脫門自性故。菩薩十地非縛非解。何
T05n0220_p0980a20║   以 故？以 菩薩十地無所有性，為菩薩十地自
T05n0220_p0980a21║   性故。　「五 眼非縛非解。何 以 故？以 五 眼無所有
T05n0220_p0980a22║   性，為五 眼自性故。六 神通非縛非解。何 以 故？
T05n0220_p0980a23║   以 六 神通無所有性，為六 神通自性故。　「佛十
T05n0220_p0980a24║   力 非縛非解。何 以 故？以 佛十力 無所有性，為
T05n0220_p0980a25║   佛十力 自性故。四無所畏、四無礙解、大慈、大
T05n0220_p0980a26║   悲、大喜、大捨、十八 佛不共法非縛非解。何 以
T05n0220_p0980a27║   故？以 四無所畏乃至十八 佛不共法無所有
T05n0220_p0980a28║   性，為四無所畏乃至十八 佛不共法自性故。
T05n0220_p0980a29║   「無忘失法非縛非解。何 以 故？以 無忘失法無
T05n0220_p0980b01║   所有性，為無忘失法自性故。恒住 捨性非縛
T05n0220_p0980b02║   非解。何 以 故？以 恒住 捨性無所有性，為恒
T05n0220_p0980b03║   住 捨性自性故。　「一 切智非縛非解。何 以 故？以
T05n0220_p0980b04║   一 切智無所有性，為一 切智自性故。道相智、
T05n0220_p0980b05║   一 切相智非縛非解。何 以 故？以 道相智、一 切
T05n0220_p0980b06║   相智無所有性，為道相智、一 切相智自性故。
T05n0220_p0980b07║   「一 切陀羅尼門非縛非解。何 以 故？以 一 切陀
T05n0220_p0980b08║   羅尼門無所有性，為一 切陀羅尼門自性故。
T05n0220_p0980b09║   一 切三摩地門非縛非解。何 以 故？以 一 切三
T05n0220_p0980b10║   摩地門無所有性，為一 切三摩地門自性故。
T05n0220_p0980b11║   「預流果非縛非解。何 以 故？以 預流果無所有
T05n0220_p0980b12║   性，為預流果自性故。一 來、不還、阿羅漢果非
T05n0220_p0980b13║   縛非解。何 以 故？以 一 來、不還、阿羅漢果無所
T05n0220_p0980b14║   有性，為一 來、不還、阿羅漢果自性故。　「獨覺菩
T05n0220_p0980b15║   提非縛非解。何 以 故？以 獨覺菩提無所有性，
T05n0220_p0980b16║   為獨覺菩提自性故。　「一 切菩薩摩訶薩行非
T05n0220_p0980b17║   縛非解。何 以 故？以 一 切菩薩摩訶薩行無所
T05n0220_p0980b18║   有性，為一 切菩薩摩訶薩行自性故。　「諸佛無
T05n0220_p0980b19║   上正等菩提非縛非解。何 以 故？以 諸佛無上
T05n0220_p0980b20║   正等菩提無所有性，為諸佛無上正等菩提
T05n0220_p0980b21║   自性故。
T05n0220_p0980b22║   「復次，善現！色前 際非縛非解。何 以 故？色前
T05n0220_p0980b23║   際無所有性，為色前 際自性故。受、想、行、識前
T05n0220_p0980b24║   際非縛非解。何 以 故？受、想、行、識前 際無所有
T05n0220_p0980b25║   性，為受、想、行、識前 際自性故。　「眼處前 際非縛
T05n0220_p0980b26║   非解。何 以 故？眼處前 際無所有性，為眼處
T05n0220_p0980b27║   前 際自性故。耳、鼻、舌、身、意處前 際非縛非解。
T05n0220_p0980b28║   何 以 故？耳、鼻、舌、身、意處前 際無所有性，為耳、
T05n0220_p0980b29║   鼻、舌、身、意處前 際自性故。　「色處前 際非縛非
T05n0220_p0980c01║   解。何 以 故？色處前 際無所有性，為色處前 際
T05n0220_p0980c02║   自性故。聲、香、味、觸、法處前 際非縛非解。何 以
T05n0220_p0980c03║   故？聲、香、味、觸、法處前 際無所有性，為聲、香、味、
T05n0220_p0980c04║   觸、法處前 際自性故。　「眼界前 際非縛非解。何
T05n0220_p0980c05║   以 故？眼界前 際無所有性，為眼界前 際自性
T05n0220_p0980c06║   故。色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受
T05n0220_p0980c07║   前 際非縛非解。何 以 故？色界乃至眼觸為緣
T05n0220_p0980c08║   所生諸受前 際無所有性，為色界乃至眼觸
T05n0220_p0980c09║   為緣所生諸受前 際自性故。　「耳界前 際非縛
T05n0220_p0980c10║   非解。何 以 故？耳界前 際無所有性，為耳界
T05n0220_p0980c11║   前 際自性故。聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣
T05n0220_p0980c12║   所生諸受前 際非縛非解。何 以 故？聲界乃至
T05n0220_p0980c13║   耳觸為緣所生諸受前 際無所有性，為聲界
T05n0220_p0980c14║   乃至耳觸為緣所生諸受前 際自性故。　「鼻界
T05n0220_p0980c15║   前 際非縛非解。何 以 故？鼻界前 際無所有性，
T05n0220_p0980c16║   為鼻界前 際自性故。香界、鼻識界及鼻觸、鼻
T05n0220_p0980c17║   觸為緣所生諸受前 際非縛非解。何 以 故？香
T05n0220_p0980c18║   界乃至鼻觸為緣所生諸受前 際無所有性，
T05n0220_p0980c19║   為香界乃至鼻觸為緣所生諸受前 際自性
T05n0220_p0980c20║   故。　「舌界前 際非縛非解。何 以 故？舌界前 際
T05n0220_p0980c21║   無所有性，為舌界前 際自性故。味界、舌識界
T05n0220_p0980c22║   及舌觸、舌觸為緣所生諸受前 際非縛非解。
T05n0220_p0980c23║   何 以 故？味界乃至舌觸為緣所生諸受前 際
T05n0220_p0980c24║   無所有性，為味界乃至舌觸為緣所生諸受
T05n0220_p0980c25║   前 際自性故。　「身界前 際非縛非解。何 以 故？身
T05n0220_p0980c26║   界前 際無所有性，為身界前 際自性故。觸界、
T05n0220_p0980c27║   身識界及身觸、身觸為緣所生諸受前 際非縛
T05n0220_p0980c28║   非解。何 以 故？觸界乃至身觸為緣所生諸受
T05n0220_p0980c29║   前 際無所有性，為觸界乃至身觸為緣所生
T05n0220_p0981a01║   諸受前 際自性故。　「意界前 際非縛非解。何 以
T05n0220_p0981a02║   故？意界前 際無所有性，為意界前 際自性故。
T05n0220_p0981a03║   法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受前 際
T05n0220_p0981a04║   非縛非解。何 以 故？法界乃至意觸為緣所生
T05n0220_p0981a05║   諸受前 際無所有性，為法界乃至意觸為緣
T05n0220_p0981a06║   所生諸受前 際自性故。　「地界前 際非縛非解。
T05n0220_p0981a07║   何 以 故？地界前 際無所有性，為地界前 際自
T05n0220_p0981a08║   性故。水、火、風、空、識界前 際非縛非解。何 以 故？
T05n0220_p0981a09║   水、火、風、空、識界前 際無所有性，為水、火、風、空、
T05n0220_p0981a10║   識界前 際自性故。　「無明前 際非縛非解。何 以
T05n0220_p0981a11║   故？無明前 際無所有性，為無明前 際自性故。
T05n0220_p0981a12║   行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂
T05n0220_p0981a13║   惱前 際非縛非解。何 以 故？行乃至老死愁歎
T05n0220_p0981a14║   苦憂惱前 際無所有性，為行乃至老死愁歎
T05n0220_p0981a15║   苦憂惱前 際自性故。　「布施波羅蜜多前 際非
T05n0220_p0981a16║   縛非解。何 以 故？布施波羅蜜多前 際無所有
T05n0220_p0981a17║   性，為布施波羅蜜多前 際自性故。淨戒、安忍、
T05n0220_p0981a18║   精進、靜慮、般若波羅蜜多前 際非縛非解。何
T05n0220_p0981a19║   以 故？淨戒乃至般若波羅蜜多前 際無所有
T05n0220_p0981a20║   性，為淨戒乃至般若波羅蜜多前 際自性故。
T05n0220_p0981a21║   「內空前 際非縛非解。何 以 故？內空前 際無所
T05n0220_p0981a22║   有性，為內空前 際自性故。外空、內外空、空空、
T05n0220_p0981a23║   大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散
T05n0220_p0981a24║   空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、
T05n0220_p0981a25║   不可得空、無性空、自性空、無性自性空前 際非
T05n0220_p0981a26║   縛非解。何 以 故？外空乃至無性自性空前 際
T05n0220_p0981a27║   無所有性，為外空乃至無性自性空前 際自
T05n0220_p0981a28║   性故。　「真如前 際非縛非解。何 以 故？真如前
T05n0220_p0981a29║   際無所有性，為真如前 際自性故。法界、法性、
T05n0220_p0981b01║   不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住 、
T05n0220_p0981b02║   實際、虛空界、不思議界前 際非縛非解。何 以
T05n0220_p0981b03║   故？法界乃至不思議界前 際無所有性，為法
T05n0220_p0981b04║   界乃至不思議界前 際自性故。　「苦聖諦前
T05n0220_p0981b05║   際非縛非解。何 以 故？苦聖諦前 際無所有
T05n0220_p0981b06║   性，為苦聖諦前 際自性故。集、滅、道聖諦
T05n0220_p0981b07║   前 際非縛非解。何 以 故？集、滅、道聖諦前 際
T05n0220_p0981b08║   無所有性，為集、滅、道聖諦前 際自性故。　「四
T05n0220_p0981b09║   靜慮前 際非縛非解。何 以 故？四靜慮前 際
T05n0220_p0981b10║   無所有性，為四靜慮前 際自性故。四無量、
T05n0220_p0981b11║   四無色定前 際非縛非解。何 以 故？四無量、
T05n0220_p0981b12║   四無色定前 際無所有性，為四無量、四無
T05n0220_p0981b13║   色定前 際自性故。　「八 解脫前 際非縛非解。何
T05n0220_p0981b14║   以 故？八 解脫前 際無所有性，為八 解脫前
T05n0220_p0981b15║   際自性故。八 勝處、九次第定、十遍處前 際非
T05n0220_p0981b16║   縛非解。何 以 故？八 勝處、九次第定、十遍處
T05n0220_p0981b17║   前 際無所有性，為八 勝處、九次第定、十遍
T05n0220_p0981b18║   處前 際自性故。　「四念住 前 際非縛非解。何
T05n0220_p0981b19║   以 故？四念住 前 際無所有性，為四念住 前
T05n0220_p0981b20║   際自性故。四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等
T05n0220_p0981b21║   覺支、八 聖道支前 際非縛非解。何 以 故？四
T05n0220_p0981b22║   正斷乃至八 聖道支前 際無所有性，為四正
T05n0220_p0981b23║   斷乃至八 聖道支前 際自性故。　「空解脫門前
T05n0220_p0981b24║   際非縛非解。何 以 故？空解脫門前 際無所
T05n0220_p0981b25║   有性，為空解脫門前 際自性故。無相、無願
T05n0220_p0981b26║   解脫門前 際非縛非解。何 以 故？無相、無願解
T05n0220_p0981b27║   脫門前 際無所有性，為無相、無願解脫門前
T05n0220_p0981b28║   際自性故。　「菩薩十地前 際非縛非解。何 以 故？
T05n0220_p0981b29║   菩薩十地前 際無所有性，為菩薩十地前 際
T05n0220_p0981c01║   自性故。　「五 眼前 際非縛非解。何 以 故？五 眼
T05n0220_p0981c02║   前 際無所有性，為五 眼前 際自性故。六 神通
T05n0220_p0981c03║   前 際非縛非解。何 以 故？六 神通前 際無所有
T05n0220_p0981c04║   性，為六 神通前 際自性故。　「佛十力 前 際非縛
T05n0220_p0981c05║   非解。何 以 故？佛十力 前 際無所有性，為佛
T05n0220_p0981c06║   十力 前 際自性故。四無所畏、四無礙解、大慈、
T05n0220_p0981c07║   大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法前 際非縛非
T05n0220_p0981c08║   解。何 以 故？四無所畏乃至十八 佛不共法前
T05n0220_p0981c09║   際無所有性，為四無所畏乃至十八 佛不共
T05n0220_p0981c10║   法前 際自性故。　「無忘失法前 際非縛非解。何
T05n0220_p0981c11║   以 故？無忘失法前 際無所有性，為無忘失法
T05n0220_p0981c12║   前 際自性故。恒住 捨性前 際非縛非解。何 以
T05n0220_p0981c13║   故？恒住 捨性前 際無所有性，為恒住 捨性前
T05n0220_p0981c14║   際自性故。　「一 切智前 際非縛非解。何 以 故？一
T05n0220_p0981c15║   切智前 際無所有性，為一 切智前 際自性故。
T05n0220_p0981c16║   道相智、一 切相智前 際非縛非解。何 以 故？道
T05n0220_p0981c17║   相智、一 切相智前 際無所有性，為道相智、一
T05n0220_p0981c18║   切相智前 際自性故。　「一 切陀羅尼門前 際非
T05n0220_p0981c19║   縛非解。何 以 故？一 切陀羅尼門前 際無所有
T05n0220_p0981c20║   性，為一 切陀羅尼門前 際自性故。一 切三摩
T05n0220_p0981c21║   地門前 際非縛非解。何 以 故？一 切三摩地門
T05n0220_p0981c22║   前 際無所有性，為一 切三摩地門前 際自性
T05n0220_p0981c23║   故。　「預流果前 際非縛非解。何 以 故？預流果
T05n0220_p0981c24║   前 際無所有性，為預流果前 際自性故。一 來、
T05n0220_p0981c25║   不還、阿羅漢果前 際非縛非解。何 以 故？一 來、
T05n0220_p0981c26║   不還、阿羅漢果前 際無所有性，為一 來、不還、
T05n0220_p0981c27║   阿羅漢果前 際自性故。　「獨覺菩提前 際非縛
T05n0220_p0981c28║   非解。何 以 故？獨覺菩提前 際無所有性，為
T05n0220_p0981c29║   獨覺菩提前 際自性故。　「一 切菩薩摩訶薩行
T05n0220_p0982a01║   前 際非縛非解。何 以 故？一 切菩薩摩訶薩行
T05n0220_p0982a02║   前 際無所有性，為一 切菩薩摩訶薩行前 際
T05n0220_p0982a03║   自性故。　「諸佛無上正等菩提前 際非縛非解。
T05n0220_p0982a04║   何 以 故？諸佛無上正等菩提前 際無所有性，
T05n0220_p0982a05║   為諸佛無上正等菩提前 際自性故。
T05n0220_p0982a06║   「復次，善現！色後際非縛非解。何 以 故？色後
T05n0220_p0982a07║   際無所有性，為色後際自性故。受、想、行、識後
T05n0220_p0982a08║   際非縛非解。何 以 故？受、想、行、識後際無所有
T05n0220_p0982a09║   性，為受、想、行、識後際自性故。　「眼處後際非縛
T05n0220_p0982a10║   非解。何 以 故？眼處後際無所有性，為眼處
T05n0220_p0982a11║   後際自性故。耳、鼻、舌、身、意處後際非縛非解。
T05n0220_p0982a12║   何 以 故？耳、鼻、舌、身、意處後際無所有性，為耳、
T05n0220_p0982a13║   鼻、舌、身、意處後際自性故。　「色處後際非縛非
T05n0220_p0982a14║   解。何 以 故？色處後際無所有性，為色處後
T05n0220_p0982a15║   際自性故。聲、香、味、觸、法處後際非縛非解。何
T05n0220_p0982a16║   以 故？聲、香、味、觸、法處後際無所有性，為聲、香、
T05n0220_p0982a17║   味、觸、法處後際自性故。　「眼界後際非縛非解。
T05n0220_p0982a18║   何 以 故？眼界後際無所有性，為眼界後際自
T05n0220_p0982a19║   性故。色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸
T05n0220_p0982a20║   受後際非縛非解。何 以 故？色界乃至眼觸為
T05n0220_p0982a21║   緣所生諸受後際無所有性，為色界乃至眼
T05n0220_p0982a22║   觸為緣所生諸受後際自性故。　「耳界後際非
T05n0220_p0982a23║   縛非解。何 以 故？耳界後際無所有性，為耳
T05n0220_p0982a24║   界後際自性故。聲界、耳識界及耳觸、耳觸為
T05n0220_p0982a25║   緣所生諸受後際非縛非解。何 以 故？聲界乃
T05n0220_p0982a26║   至耳觸為緣所生諸受後際無所有性，為聲
T05n0220_p0982a27║   界乃至耳觸為緣所生諸受後際自性故。　「鼻
T05n0220_p0982a28║   界後際非縛非解。何 以 故？鼻界後際無所有
T05n0220_p0982a29║   性，為鼻界後際自性故。香界、鼻識界及鼻觸、
T05n0220_p0982b01║   鼻觸為緣所生諸受後際非縛非解。何 以 故？
T05n0220_p0982b02║   香界乃至鼻觸為緣所生諸受後際無所有
T05n0220_p0982b03║   性，為香界乃至鼻觸為緣所生諸受後際自
T05n0220_p0982b04║   性故。　「舌界後際非縛非解。何 以 故？舌界後
T05n0220_p0982b05║   際無所有性，為舌界後際自性故。味界、舌識
T05n0220_p0982b06║   界及舌觸、舌觸為緣所生諸受後際非縛非
T05n0220_p0982b07║   解。何 以 故？味界乃至舌觸為緣所生諸受後
T05n0220_p0982b08║   際無所有性，為味界乃至舌觸為緣所生諸
T05n0220_p0982b09║   受後際自性故。　「身界後際非縛非解。何 以 故？
T05n0220_p0982b10║   身界後際無所有性，為身界後際自性故。觸
T05n0220_p0982b11║   界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受後際非
T05n0220_p0982b12║   縛非解。何 以 故？觸界乃至身觸為緣所生諸
T05n0220_p0982b13║   受後際無所有性，為觸界乃至身觸為緣所
T05n0220_p0982b14║   生諸受後際自性故。　「意界後際非縛非解。何
T05n0220_p0982b15║   以 故？意界後際無所有性，為意界後際自性
T05n0220_p0982b16║   故。法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受
T05n0220_p0982b17║   後際非縛非解。何 以 故？法界乃至意觸為緣
T05n0220_p0982b18║   所生諸受後際無所有性，為法界乃至意觸
T05n0220_p0982b19║   為緣所生諸受後際自性故。　「地界後際非縛
T05n0220_p0982b20║   非解。何 以 故？地界後際無所有性，為地界
T05n0220_p0982b21║   後際自性故。水、火、風、空、識界後際非縛非解。
T05n0220_p0982b22║   何 以 故？水、火、風、空、識界後際無所有性，為水、
T05n0220_p0982b23║   火、風、空、識界後際自性故。　「無明後際非縛非
T05n0220_p0982b24║   解。何 以 故？無明後際無所有性，為無明後
T05n0220_p0982b25║   際自性故。行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老
T05n0220_p0982b26║   死愁歎苦憂惱後際非縛非解。何 以 故？行乃
T05n0220_p0982b27║   至老死愁歎苦憂惱後際無所有性，為行乃
T05n0220_p0982b28║   至老死愁歎苦憂惱後際自性故。　「布施波羅
T05n0220_p0982b29║   蜜多後際非縛非解。何 以 故？布施波羅蜜多
T05n0220_p0982c01║   後際無所有性，為布施波羅蜜多後際自性
T05n0220_p0982c02║   故。淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多後際
T05n0220_p0982c03║   非縛非解。何 以 故？淨戒乃至般若波羅蜜多
T05n0220_p0982c04║   後際無所有性，為淨戒乃至般若波羅蜜多
T05n0220_p0982c05║   後際自性故。　「內空後際非縛非解。何 以 故？內
T05n0220_p0982c06║   空後際無所有性，為內空後際自性故。外空、
T05n0220_p0982c07║   內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟
T05n0220_p0982c08║   空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相
T05n0220_p0982c09║   空、一 切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自
T05n0220_p0982c10║   性空後際非縛非解。何 以 故？外空乃至無性
T05n0220_p0982c11║   自性空後際無所有性，為外空乃至無性自
T05n0220_p0982c12║   性空後際自性故。　「真如後際非縛非解。何 以
T05n0220_p0982c13║   故？真如後際無所有性，為真如後際自性故。
T05n0220_p0982c14║   法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、
T05n0220_p0982c15║   法定、法住 、實際、虛空界、不思議界後際非縛非
T05n0220_p0982c16║   解。何 以 故？法界乃至不思議界後際無所有
T05n0220_p0982c17║   性，為法界乃至不思議界後際自性故。　「苦聖
T05n0220_p0982c18║   諦後際非縛非解。何 以 故？苦聖諦後際無所
T05n0220_p0982c19║   有性，為苦聖諦後際自性故。集、滅、道聖諦後
T05n0220_p0982c20║   際非縛非解。何 以 故？集、滅、道聖諦後際無所
T05n0220_p0982c21║   有性，為集、滅、道聖諦後際自性故。　「四靜慮後
T05n0220_p0982c22║   際非縛非解。何 以 故？四靜慮後際無所有性，
T05n0220_p0982c23║   為四靜慮後際自性故。四無量、四無色定後
T05n0220_p0982c24║   際非縛非解。何 以 故？四無量、四無色定後際
T05n0220_p0982c25║   無所有性，為四無量、四無色定後際自性故。
T05n0220_p0982c26║   「八 解脫後際非縛非解。何 以 故？八 解脫後際
T05n0220_p0982c27║   無所有性，為八 解脫後際自性故。八 勝處、九
T05n0220_p0982c28║   次第定、十遍處後際非縛非解。何 以 故？八 勝
T05n0220_p0982c29║   處、九次第定、十遍處後際無所有性，為八 勝
T05n0220_p0983a01║   處、九次第定、十遍處後際自性故。　「四念住 後
T05n0220_p0983a02║   際非縛非解。何 以 故？四念住 後際無所有性，
T05n0220_p0983a03║   為四念住 後際自性故。四正斷、四神足、五 根、
T05n0220_p0983a04║   五 力 、七等覺支、八 聖道支後際非縛非解。何
T05n0220_p0983a05║   以 故？四正斷乃至八 聖道支後際無所有性，
T05n0220_p0983a06║   為四正斷乃至八 聖道支後際自性故。　「空解
T05n0220_p0983a07║   脫門後際非縛非解。何 以 故？空解脫門後際
T05n0220_p0983a08║   無所有性，為空解脫門後際自性故。無相、無
T05n0220_p0983a09║   願解脫門後際非縛非解。何 以 故？無相、無願
T05n0220_p0983a10║   解脫門後際無所有性，為無相、無願解脫門
T05n0220_p0983a11║   後際自性故。　「菩薩十地後際非縛非解。何 以
T05n0220_p0983a12║   故？菩薩十地後際無所有性，為菩薩十地後
T05n0220_p0983a13║   際自性故。　「五 眼後際非縛非解。何 以 故？五
T05n0220_p0983a14║   眼後際無所有性，為五 眼後際自性故。六 神
T05n0220_p0983a15║   通後際非縛非解。何 以 故？六 神通後際無所
T05n0220_p0983a16║   有性，為六 神通後際自性故。　「佛十力 後際非
T05n0220_p0983a17║   縛非解。何 以 故？佛十力 後際無所有性，為
T05n0220_p0983a18║   佛十力 後際自性故。四無所畏、四無礙解、大
T05n0220_p0983a19║   慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法後際非縛非
T05n0220_p0983a20║   解。何 以 故？四無所畏乃至十八 佛不共法後
T05n0220_p0983a21║   際無所有性，為四無所畏乃至十八 佛不共
T05n0220_p0983a22║   法後際自性故。　「無忘失法後際非縛非解。何
T05n0220_p0983a23║   以 故？無忘失法後際無所有性，為無忘失法
T05n0220_p0983a24║   後際自性故。恒住 捨性後際非縛非解。何 以
T05n0220_p0983a25║   故？恒住 捨性後際無所有性，為恒住 捨性後
T05n0220_p0983a26║   際自性故。　「一 切智後際非縛非解。何 以 故？一
T05n0220_p0983a27║   切智後際無所有性，為一 切智後際自性故。
T05n0220_p0983a28║   道相智、一 切相智後際非縛非解。何 以 故？道
T05n0220_p0983a29║   相智、一 切相智後際無所有性，為道相智、一
T05n0220_p0983b01║   切相智後際自性故。　「一 切陀羅尼門後際非
T05n0220_p0983b02║   縛非解。何 以 故？一 切陀羅尼門後際無所有
T05n0220_p0983b03║   性，為一 切陀羅尼門後際自性故。一 切三摩
T05n0220_p0983b04║   地門後際非縛非解。何 以 故？一 切三摩地門
T05n0220_p0983b05║   後際無所有性，為一 切三摩地門後際自性
T05n0220_p0983b06║   故。　「預流果後際非縛非解。何 以 故？預流果
T05n0220_p0983b07║   後際無所有性，為預流果後際自性故。一 來、
T05n0220_p0983b08║   不還、阿羅漢果後際非縛非解。何 以 故？一 來、
T05n0220_p0983b09║   不還、阿羅漢果後際無所有性，為一 來、不還、
T05n0220_p0983b10║   阿羅漢果後際自性故。　「獨覺菩提後際非縛
T05n0220_p0983b11║   非解。何 以 故？獨覺菩提後際無所有性，為
T05n0220_p0983b12║   獨覺菩提後際自性故。　「一 切菩薩摩訶薩行
T05n0220_p0983b13║   後際非縛非解。何 以 故？一 切菩薩摩訶薩行
T05n0220_p0983b14║   後際無所有性，為一 切菩薩摩訶薩行後際
T05n0220_p0983b15║   自性故。　「諸佛無上正等菩提後際非縛非解。
T05n0220_p0983b16║   何 以 故？諸佛無上正等菩提後際無所有性，
T05n0220_p0983b17║   為諸佛無上正等菩提後際自性故。
T05n0220_p0983b18║   「復次，善現！色中際非縛非解。何 以 故？色中際
T05n0220_p0983b19║   無所有性，為色中際自性故。受、想、行、識中際
T05n0220_p0983b20║   非縛非解。何 以 故？受、想、行、識中際無所有性，
T05n0220_p0983b21║   為受、想、行、識中際自性故。　「眼處中際非縛非
T05n0220_p0983b22║   解。何 以 故？眼處中際無所有性，為眼處中
T05n0220_p0983b23║   際自性故。耳、鼻、舌、身、意處中際非縛非解。何
T05n0220_p0983b24║   以 故？耳、鼻、舌、身、意處中際無所有性，為耳、鼻、
T05n0220_p0983b25║   舌、身、意處中際自性故。　「色處中際非縛非解。
T05n0220_p0983b26║   何 以 故？色處中際無所有性，為色處中際自
T05n0220_p0983b27║   性故。聲、香、味、觸、法處中際非縛非解。何 以 故？
T05n0220_p0983b28║   聲、香、味、觸、法處中際無所有性，為聲、香、味、觸、
T05n0220_p0983b29║   法處中際自性故。　「眼界中際非縛非解。何 以
T05n0220_p0983c01║   故？眼界中際無所有性，為眼界中際自性故。
T05n0220_p0983c02║   色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受中際
T05n0220_p0983c03║   非縛非解。何 以 故？色界乃至眼觸為緣所生
T05n0220_p0983c04║   諸受中際無所有性，為色界乃至眼觸為緣
T05n0220_p0983c05║   所生諸受中際自性故。　「耳界中際非縛非解。
T05n0220_p0983c06║   何 以 故？耳界中際無所有性，為耳界中際自
T05n0220_p0983c07║   性故。聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸
T05n0220_p0983c08║   受中際非縛非解。何 以 故？聲界乃至耳觸為
T05n0220_p0983c09║   緣所生諸受中際無所有性，為聲界乃至耳
T05n0220_p0983c10║   觸為緣所生諸受中際自性故。　「鼻界中際非
T05n0220_p0983c11║   縛非解。何 以 故？鼻界中際無所有性，為鼻界
T05n0220_p0983c12║   中際自性故。香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所
T05n0220_p0983c13║   生諸受中際非縛非解。何 以 故？香界乃至鼻
T05n0220_p0983c14║   觸為緣所生諸受中際無所有性，為香界乃
T05n0220_p0983c15║   至鼻觸為緣所生諸受中際自性故。　「舌界中
T05n0220_p0983c16║   際非縛非解。何 以 故？舌界中際無所有性，為
T05n0220_p0983c17║   舌界中際自性故。味界、舌識界及舌觸、舌觸
T05n0220_p0983c18║   為緣所生諸受中際非縛非解。何 以 故？味界
T05n0220_p0983c19║   乃至舌觸為緣所生諸受中際無所有性，為
T05n0220_p0983c20║   味界乃至舌觸為緣所生諸受中際自性故。
T05n0220_p0983c21║   「身界中際非縛非解。何 以 故？身界中際無所
T05n0220_p0983c22║   有性，為身界中際自性故。觸界、身識界及身
T05n0220_p0983c23║   觸、身觸為緣所生諸受中際非縛非解。何 以
T05n0220_p0983c24║   故？觸界乃至身觸為緣所生諸受中際無所
T05n0220_p0983c25║   有性，為觸界乃至身觸為緣所生諸受中際
T05n0220_p0983c26║   自性故。　「意界中際非縛非解。何 以 故？意界
T05n0220_p0983c27║   中際無所有性，為意界中際自性故。法界、意
T05n0220_p0983c28║   識界及意觸、意觸為緣所生諸受中際非縛非
T05n0220_p0983c29║   解。何 以 故？法界乃至意觸為緣所生諸受中
T05n0220_p0984a01║   際無所有性，為法界乃至意觸為緣所生諸
T05n0220_p0984a02║   受中際自性故。　「地界中際非縛非解。何 以 故？
T05n0220_p0984a03║   地界中際無所有性，為地界中際自性故。水、
T05n0220_p0984a04║   火、風、空、識界中際非縛非解。何 以 故？水、火、風、
T05n0220_p0984a05║   空、識界中際無所有性，為水、火、風、空、識界中
T05n0220_p0984a06║   際自性故。　「無明中際非縛非解。何 以 故？無
T05n0220_p0984a07║   明中際無所有性，為無明中際自性故。行、識、
T05n0220_p0984a08║   名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱中
T05n0220_p0984a09║   際非縛非解。何 以 故？行乃至老死愁歎苦憂
T05n0220_p0984a10║   惱中際無所有性，為行乃至老死愁歎苦憂
T05n0220_p0984a11║   惱中際自性故。
T05n0220_p0984a12║   大般若波羅蜜多經卷第一 百八 十二